文化中国行丨2000多岁的它,“飞”进了寻常百姓家
文化中国行丨2000多岁的它,“飞”进了寻常百姓家
文化中国行丨2000多岁的它,“飞”进了寻常百姓家新华社成都6月14日电 题:金沙遗址:太阳神(tàiyángshén)鸟起飞的地方
新华社记者童芳、边思琪、杨进(yángjìn)
尘封(chénfēng)千载,金沙重辉;器以载道,四海同观。
当地时间6月9日,“太阳之光——古蜀文明(wénmíng)与世界”展览亮相美国纽约联合国总部,古蜀重器远渡重洋(yuǎndùchóngyáng),向世界传递中华文明多元一体的密码,绽放(zhànfàng)文化自信的时代光芒。
回望三千年前,古蜀先民将信仰与敬畏熔铸于金箔玉器,谱写着文明(wénmíng)的篇章。2001年,一铲(yīchǎn)惊醒沉睡的文明,象牙白、黄金辉、青铜绿破土而出,解开(jiěkāi)了三星堆(sānxīngduī)的去向之谜,将成都的建城史向前推进近千年。
于此(cǐ)拾起古蜀文明的断章,泥土之下深藏未解的谜题(mítí),正静候探寻的叩击……
在位于联合国总部的“太阳之光——古蜀文明与(yǔ)世界”展览(zhǎnlǎn)上,三星堆遗址与金沙遗址出土的青铜神树(shénshù)、太阳神鸟金饰、黄金面具(miànjù)等文物及复制品正展现着神秘灿烂的古蜀文明。自2003年起,三星堆与金沙的珍贵文物便携手走出国门,在全球(quánqiú)20余座城市巡回展出,让世界领略中华文明的魅力。
“三星堆(sānxīngduī)(sānxīngduī)遗址和金沙(jīnshā)遗址是古蜀文明的‘双子星’,是两个前后相继的发展高峰。”四川大学教授霍巍说,三星堆遗址和金沙遗址共同勾勒出古蜀文明前后相继的辉煌图景。
其中尤为(yóuwèi)夺目的当属太阳神鸟金饰,这件(zhèjiàn)不过掌心大小的古代艺术杰作,外层是首尾相衔的四只飞鸟振翅盘旋,内层十二道弧形光芒如日轮绽放。这件文物不仅构图精妙(jīngmiào)、动静相宜,更呼应了(le)“金乌负日”的美丽传说,体现中国人自古以来对光明的向往,也(yě)彰显自由、美好、团结向上的寓意。
2023年成都大运会开幕式上,“太阳神鸟”穿越三千载时光翩然而至、惊艳亮相。如今(rújīn),金沙文化深度融入现代文明和城市(chéngshì)生活。地铁、机场、公交、立交桥,街边(jiēbiān)的灯杆、脚下的井盖……“太阳神鸟”从(cóng)金沙遗址起飞,化作浸润城市的温暖符号。自2009年以来,因太阳神鸟而打造的“金沙太阳节”,成为市民春节(chūnjié)期间最喜爱(xǐài)的文化活动之一。
这样灿烂(cànlàn)的文明瑰宝,源自一次偶然发现。2001年2月8日,成都西郊金沙(jīnshā)村的施工工地上,挖掘机的铲斗(chǎndòu)带出了(le)白花花(báihuāhuā)的碎渣。金沙遗址发现亲历者、成都金沙遗址博物馆原馆长朱章义回忆,当他赶到现场时,散落的象牙碎片像雪花般覆盖泥土,金沙遗址就这样被意外地发现。
“现场抢救出象牙、石璧、石蛇、铜器(tóngqì)等……散土里的文物实在太多了,一车车土被来回装运(zhuāngyùn)。”朱章义说,当时政府紧急叫停周边地产项目,考古队随即展开地毯式(dìtǎnshì)勘查。经过两个月的发掘清理,从泥土中筛出(shāichū)1400余件文物。
考古团队先后对100多个地点进行了大规模(dàguīmó)的勘探和发掘,揭露面积近(jìn)30万平方米,出土大量金器、铜器、玉器、陶器等文物。
“金沙遗址是进入新世纪我国第一个重大考古(gǔ)发现,当时(dāngshí)在国内学术界立即引起(yǐnqǐ)了轰动(hōngdòng)。从已知遗迹遗物看(kàn),金沙极有可能是古蜀国商代晚期或西周时期某个都邑所在。对于研究古蜀文化的兴衰,破解三星堆之谜有着划时代的重大意义。”金沙遗址发现亲历者、中国文物学会副会长王毅说。
一件件珍贵遗存,蕴藏古代文明的(de)信息。
太阳神鸟(shénniǎo)金饰在一团小泥块中被偶然发现,外径12.5厘米(límǐ)、厚仅0.02厘米、含金量高达94.2%,4只神鸟环绕12道太阳芒纹旋转,或许暗藏着(zhe)四时十二月的历法智慧。
太阳神鸟金饰(jīnshì)精美灵动,薄如蝉翼,展现了商周时期高超的黄金(huángjīn)加工技艺。2005年,它(tā)从上千件文物中脱颖而出,被选为中国文化遗产标志。朱章义说:“太阳神鸟以较好的徽识特征与文化意涵——太阳崇拜、和谐包容、生生不息,从金沙遗址飞向了世界(shìjiè)。”
在出土文物最多的祭祀区,现已出土5000余件金器、铜器(tóngqì)、玉器、石器及大量(dàliàng)的象牙和不计其数(bùjìqíshù)的陶器(táoqì),这些惊人发现正引导我们走进真实的古蜀历史,李白诗中“不与秦塞通人烟”的神秘之地变得触手可及。
今年的国际(guójì)博物馆(bówùguǎn)日,金沙遗址博物馆不仅面向公众免费开放,还准备了“金沙非遗集市”“我在金沙当金匠”等活动,线上观众则可以通过(tōngguò)多语种直播云游金沙。
游客们漫步(mànbù)在遗址上方架设的(de)廊桥上,近距离观摩象牙、玉器与金箔等珍贵文物的出土现场,不禁发出疑问:这些历经沧桑的历史遗存,究竟诉说着古蜀先民怎样的精神(jīngshén)信仰与生活图景?
金沙遗址的聚落轮廓逐渐浮现,历经了二十余年发掘研究。目前已确认遗址面积接近5平方公里(píngfānggōnglǐ),探明大型建筑基址、祭祀活动场所、一般居址(jūzhǐ)、墓地等分区布局,展现了完善明确的聚落规划(guīhuà)。
祭祀区沿摸底河南岸分布约1.5万平方米,是古蜀人持续千年的(de)精神圣地。他们在河岸上祭祀后就地埋藏祭品,不同年代的祭品层层叠压,经年累月形成了5米厚的堆积(duījī)。“从(cóng)早期的象牙、玉器,到鼎盛时期(dǐngshèngshíqī)的金器、青铜器,再到末期的野猪獠牙(liáoyá),勾勒出金沙遗址从商代到西周时期的文明发展曲线。”朱章义说。
这里是神权王权的仪式场域,也是先民耕耘的烟火人间。在一般(yìbān)居址区发现了房址数十座(zuò)、窑址100座、灰坑近2000个(gè),大量陶器的出土印证了规模化的陶业体系,呈现了稻作、畜养、狩猎、制玉、冶铸、漆业、酿酒等丰富多彩的业态,再现了古蜀国的生活(shēnghuó)图景。
在墓葬区发现3000余座墓葬,多为西北—东南朝向的(de)(de)土坑墓,这与金沙的房屋和祭祀遗迹的方向(fāngxiàng)是一致的。朱章义推测:“传说中蜀族的祖先生活在西北方向的高山中,或许这种朝向与金沙人的祖先崇拜(zǔxiānchóngbài)有关。”
同为成都平原先秦考古的重要遗址,三星堆遗址和(hé)金沙(jīnshā)遗址间有着怎样的联系?
在(zài)霍巍看来,金沙遗址的发现证明,三星堆文化在商代中晚期达到顶峰,大约商末至西周早期,古蜀国的中心从三星堆向南转移(zhuǎnyí)到今成都金沙一带,古蜀文明的血脉得以延续,并(bìng)有了新的发展。
诸多物证见证两者传承关系,金沙陶器群与三星堆陶器群属同一文化谱系,两处遗址出土大量相同或相似(xiāngsì)的青铜器、玉器(yùqì)和金器,装饰有鱼(yǒuyú)、鸟、太阳、眼睛等象征性符号。
金冠带是(shì)在回填土中抢救出的弧形金带,表面勾勒出鱼、鸟、箭组合纹饰,与三星堆金杖图案高度相似(xiāngsì)。“此物是古蜀王权的象征,表明金沙与三星堆一脉相承的紧密关系,成为(chéngwéi)解开(jiěkāi)三星堆去向之谜的实证之一。”王毅介绍。
中国社会科学院(zhōngguóshèhuìkēxuéyuàn)学部委员王巍认为,三星堆遗址(yízhǐ)和金沙遗址共同揭示了商周时期古蜀文明的面貌,反映出中原王朝(wángcháo)与成都平原的区域文明之间具有密切的关联,是实证中华文明多元一体格局的重要资料。
“我们可以(kěyǐ)看出,三星堆、金沙遗址中既有颇具特色的信仰体系,同时也有从中原王朝学到的冶金技术、青铜礼器、玉礼器,体现了中华文明的统一性、包容性、连续性等(děng)特点。”王巍(wángwēi)说。
苦苦寻觅的蜀地文字能否被找到?古蜀文化晚期出现的图纹(túwén)符号代表何种含义?制造金器(jīnqì)的沙金产地在哪里?仍有太多谜题,等待考古研究(yánjiū)的解答……
6月20日,致敬音乐剧《金沙》20周年交响音乐剧场(jùchǎng)将在成都上演,当经典旋律再度回荡,古老文化遗产与当代艺术碰撞(pèngzhuàng)出绚烂火花(huǒhuā)。
20年前,《金沙》问世,随后在全球演出超2000场。作为音乐剧《金沙》的(de)舞台(wǔtái)总监,杨羚回忆道:“在2005年音乐剧首演时,团队就开创性地将考古现场、乌木、太阳神鸟图腾等元素融入舞台叙事,让沉睡的文物在舞台上‘苏醒’。”谈及当年(dāngnián)她仍难掩激动,“金沙文化不仅是一座(yīzuò)蕴含千年文明密码的宝库(bǎokù),更(gèng)让我看到了传统文化创新表达的无限可能”。
此后,杨羚致力于编排博物馆版音乐剧《金沙》,在2009年将音乐剧《金沙》从剧场(jùchǎng)搬进了博物馆。对于未来金沙文化的(de)创新表达(biǎodá),杨羚有着更多期待:“我希望能打破(dǎpò)艺术形式(xíngshì)的边界,与影视、动漫、游戏等领域展开跨界合作,以年轻人喜闻乐见的方式传播金沙文化。”
当地正将(jiāng)金沙文化深度融入现代文明与城市生活,走出(zǒuchū)了一条文化遗产保护与城市发展结合的创新之路。
金沙遗址破土而出之时,正值成都市启动旧城改造关键期(guānjiànqī),成都市毅然决定叫停20多个地产项目,在金沙遗址原址(yuánzhǐ)修建主题博物馆。
2007年,金沙遗址博物馆(guǎn)在遗址核心区(héxīnqū)建成(jiànchéng),30万平方米的(de)园区内,考古(kǎogǔ)遗迹馆、文物陈列馆,成为人们近距离触摸古老文明的好去处。点缀园林的鹿苑、玉石路、乌木林等,与文化遗产共生,再现“呦呦鹿鸣”的古蜀生态。而今,这座建在城区内的国家考古遗址公园、国家一级博物馆已成为最受市民和游客欢迎的博物馆之一。
“金沙遗址在城市建设中被发现,又回馈给(gěi)这座现代都市无尽的文化滋养。”金沙遗址博物馆(bówùguǎn)副馆长王方说。
尽管太阳神(tàiyángshén)鸟金饰作为“禁止出国(境)展览文物(wénwù)”被永久珍藏,但其文化(wénhuà)意象却以(yǐ)彩灯展示、3D打印等创新形式跨越山海,先后亮相意大利、墨西哥、英国等国家,成为中华文明与世界文明对话的(de)使者。与此同时,金沙遗址博物馆也与埃及、意大利、墨西哥、叙利亚等国家和地区的同行深入开展文物交流对话。
“我们将(jiāng)古蜀(shǔ)文明置于世界文明视野,推出世界文明系列特展,推动古蜀文明与世界交流对话。”王方说。
三千年时光奔涌,从深埋地下的(de)(de)文明遗存到博物馆中的文化地标,从融于城市(chéngshì)肌理到闪耀世界舞台,金沙遗址以器物载道、以符号传神,让世界读懂中华文明“和而不同”的包容与“生生不息”的韧性。
三千年前,古蜀(gǔshǔ)人在这里仰望星空,用最珍贵的祭品沟通(gōutōng)天地;如今,同一片星空下,文明(wénmíng)的对话从未停息。太阳神鸟正载着厚土下的文明,飞向更辽阔的天地。(完)
新华社成都6月14日电 题:金沙遗址:太阳神(tàiyángshén)鸟起飞的地方
新华社记者童芳、边思琪、杨进(yángjìn)
尘封(chénfēng)千载,金沙重辉;器以载道,四海同观。
当地时间6月9日,“太阳之光——古蜀文明(wénmíng)与世界”展览亮相美国纽约联合国总部,古蜀重器远渡重洋(yuǎndùchóngyáng),向世界传递中华文明多元一体的密码,绽放(zhànfàng)文化自信的时代光芒。
回望三千年前,古蜀先民将信仰与敬畏熔铸于金箔玉器,谱写着文明(wénmíng)的篇章。2001年,一铲(yīchǎn)惊醒沉睡的文明,象牙白、黄金辉、青铜绿破土而出,解开(jiěkāi)了三星堆(sānxīngduī)的去向之谜,将成都的建城史向前推进近千年。
于此(cǐ)拾起古蜀文明的断章,泥土之下深藏未解的谜题(mítí),正静候探寻的叩击……
在位于联合国总部的“太阳之光——古蜀文明与(yǔ)世界”展览(zhǎnlǎn)上,三星堆遗址与金沙遗址出土的青铜神树(shénshù)、太阳神鸟金饰、黄金面具(miànjù)等文物及复制品正展现着神秘灿烂的古蜀文明。自2003年起,三星堆与金沙的珍贵文物便携手走出国门,在全球(quánqiú)20余座城市巡回展出,让世界领略中华文明的魅力。
“三星堆(sānxīngduī)(sānxīngduī)遗址和金沙(jīnshā)遗址是古蜀文明的‘双子星’,是两个前后相继的发展高峰。”四川大学教授霍巍说,三星堆遗址和金沙遗址共同勾勒出古蜀文明前后相继的辉煌图景。
其中尤为(yóuwèi)夺目的当属太阳神鸟金饰,这件(zhèjiàn)不过掌心大小的古代艺术杰作,外层是首尾相衔的四只飞鸟振翅盘旋,内层十二道弧形光芒如日轮绽放。这件文物不仅构图精妙(jīngmiào)、动静相宜,更呼应了(le)“金乌负日”的美丽传说,体现中国人自古以来对光明的向往,也(yě)彰显自由、美好、团结向上的寓意。
2023年成都大运会开幕式上,“太阳神鸟”穿越三千载时光翩然而至、惊艳亮相。如今(rújīn),金沙文化深度融入现代文明和城市(chéngshì)生活。地铁、机场、公交、立交桥,街边(jiēbiān)的灯杆、脚下的井盖……“太阳神鸟”从(cóng)金沙遗址起飞,化作浸润城市的温暖符号。自2009年以来,因太阳神鸟而打造的“金沙太阳节”,成为市民春节(chūnjié)期间最喜爱(xǐài)的文化活动之一。
这样灿烂(cànlàn)的文明瑰宝,源自一次偶然发现。2001年2月8日,成都西郊金沙(jīnshā)村的施工工地上,挖掘机的铲斗(chǎndòu)带出了(le)白花花(báihuāhuā)的碎渣。金沙遗址发现亲历者、成都金沙遗址博物馆原馆长朱章义回忆,当他赶到现场时,散落的象牙碎片像雪花般覆盖泥土,金沙遗址就这样被意外地发现。
“现场抢救出象牙、石璧、石蛇、铜器(tóngqì)等……散土里的文物实在太多了,一车车土被来回装运(zhuāngyùn)。”朱章义说,当时政府紧急叫停周边地产项目,考古队随即展开地毯式(dìtǎnshì)勘查。经过两个月的发掘清理,从泥土中筛出(shāichū)1400余件文物。
考古团队先后对100多个地点进行了大规模(dàguīmó)的勘探和发掘,揭露面积近(jìn)30万平方米,出土大量金器、铜器、玉器、陶器等文物。
“金沙遗址是进入新世纪我国第一个重大考古(gǔ)发现,当时(dāngshí)在国内学术界立即引起(yǐnqǐ)了轰动(hōngdòng)。从已知遗迹遗物看(kàn),金沙极有可能是古蜀国商代晚期或西周时期某个都邑所在。对于研究古蜀文化的兴衰,破解三星堆之谜有着划时代的重大意义。”金沙遗址发现亲历者、中国文物学会副会长王毅说。
一件件珍贵遗存,蕴藏古代文明的(de)信息。
太阳神鸟(shénniǎo)金饰在一团小泥块中被偶然发现,外径12.5厘米(límǐ)、厚仅0.02厘米、含金量高达94.2%,4只神鸟环绕12道太阳芒纹旋转,或许暗藏着(zhe)四时十二月的历法智慧。
太阳神鸟金饰(jīnshì)精美灵动,薄如蝉翼,展现了商周时期高超的黄金(huángjīn)加工技艺。2005年,它(tā)从上千件文物中脱颖而出,被选为中国文化遗产标志。朱章义说:“太阳神鸟以较好的徽识特征与文化意涵——太阳崇拜、和谐包容、生生不息,从金沙遗址飞向了世界(shìjiè)。”
在出土文物最多的祭祀区,现已出土5000余件金器、铜器(tóngqì)、玉器、石器及大量(dàliàng)的象牙和不计其数(bùjìqíshù)的陶器(táoqì),这些惊人发现正引导我们走进真实的古蜀历史,李白诗中“不与秦塞通人烟”的神秘之地变得触手可及。
今年的国际(guójì)博物馆(bówùguǎn)日,金沙遗址博物馆不仅面向公众免费开放,还准备了“金沙非遗集市”“我在金沙当金匠”等活动,线上观众则可以通过(tōngguò)多语种直播云游金沙。
游客们漫步(mànbù)在遗址上方架设的(de)廊桥上,近距离观摩象牙、玉器与金箔等珍贵文物的出土现场,不禁发出疑问:这些历经沧桑的历史遗存,究竟诉说着古蜀先民怎样的精神(jīngshén)信仰与生活图景?
金沙遗址的聚落轮廓逐渐浮现,历经了二十余年发掘研究。目前已确认遗址面积接近5平方公里(píngfānggōnglǐ),探明大型建筑基址、祭祀活动场所、一般居址(jūzhǐ)、墓地等分区布局,展现了完善明确的聚落规划(guīhuà)。
祭祀区沿摸底河南岸分布约1.5万平方米,是古蜀人持续千年的(de)精神圣地。他们在河岸上祭祀后就地埋藏祭品,不同年代的祭品层层叠压,经年累月形成了5米厚的堆积(duījī)。“从(cóng)早期的象牙、玉器,到鼎盛时期(dǐngshèngshíqī)的金器、青铜器,再到末期的野猪獠牙(liáoyá),勾勒出金沙遗址从商代到西周时期的文明发展曲线。”朱章义说。
这里是神权王权的仪式场域,也是先民耕耘的烟火人间。在一般(yìbān)居址区发现了房址数十座(zuò)、窑址100座、灰坑近2000个(gè),大量陶器的出土印证了规模化的陶业体系,呈现了稻作、畜养、狩猎、制玉、冶铸、漆业、酿酒等丰富多彩的业态,再现了古蜀国的生活(shēnghuó)图景。
在墓葬区发现3000余座墓葬,多为西北—东南朝向的(de)(de)土坑墓,这与金沙的房屋和祭祀遗迹的方向(fāngxiàng)是一致的。朱章义推测:“传说中蜀族的祖先生活在西北方向的高山中,或许这种朝向与金沙人的祖先崇拜(zǔxiānchóngbài)有关。”
同为成都平原先秦考古的重要遗址,三星堆遗址和(hé)金沙(jīnshā)遗址间有着怎样的联系?
在(zài)霍巍看来,金沙遗址的发现证明,三星堆文化在商代中晚期达到顶峰,大约商末至西周早期,古蜀国的中心从三星堆向南转移(zhuǎnyí)到今成都金沙一带,古蜀文明的血脉得以延续,并(bìng)有了新的发展。
诸多物证见证两者传承关系,金沙陶器群与三星堆陶器群属同一文化谱系,两处遗址出土大量相同或相似(xiāngsì)的青铜器、玉器(yùqì)和金器,装饰有鱼(yǒuyú)、鸟、太阳、眼睛等象征性符号。
金冠带是(shì)在回填土中抢救出的弧形金带,表面勾勒出鱼、鸟、箭组合纹饰,与三星堆金杖图案高度相似(xiāngsì)。“此物是古蜀王权的象征,表明金沙与三星堆一脉相承的紧密关系,成为(chéngwéi)解开(jiěkāi)三星堆去向之谜的实证之一。”王毅介绍。
中国社会科学院(zhōngguóshèhuìkēxuéyuàn)学部委员王巍认为,三星堆遗址(yízhǐ)和金沙遗址共同揭示了商周时期古蜀文明的面貌,反映出中原王朝(wángcháo)与成都平原的区域文明之间具有密切的关联,是实证中华文明多元一体格局的重要资料。
“我们可以(kěyǐ)看出,三星堆、金沙遗址中既有颇具特色的信仰体系,同时也有从中原王朝学到的冶金技术、青铜礼器、玉礼器,体现了中华文明的统一性、包容性、连续性等(děng)特点。”王巍(wángwēi)说。
苦苦寻觅的蜀地文字能否被找到?古蜀文化晚期出现的图纹(túwén)符号代表何种含义?制造金器(jīnqì)的沙金产地在哪里?仍有太多谜题,等待考古研究(yánjiū)的解答……
6月20日,致敬音乐剧《金沙》20周年交响音乐剧场(jùchǎng)将在成都上演,当经典旋律再度回荡,古老文化遗产与当代艺术碰撞(pèngzhuàng)出绚烂火花(huǒhuā)。
20年前,《金沙》问世,随后在全球演出超2000场。作为音乐剧《金沙》的(de)舞台(wǔtái)总监,杨羚回忆道:“在2005年音乐剧首演时,团队就开创性地将考古现场、乌木、太阳神鸟图腾等元素融入舞台叙事,让沉睡的文物在舞台上‘苏醒’。”谈及当年(dāngnián)她仍难掩激动,“金沙文化不仅是一座(yīzuò)蕴含千年文明密码的宝库(bǎokù),更(gèng)让我看到了传统文化创新表达的无限可能”。
此后,杨羚致力于编排博物馆版音乐剧《金沙》,在2009年将音乐剧《金沙》从剧场(jùchǎng)搬进了博物馆。对于未来金沙文化的(de)创新表达(biǎodá),杨羚有着更多期待:“我希望能打破(dǎpò)艺术形式(xíngshì)的边界,与影视、动漫、游戏等领域展开跨界合作,以年轻人喜闻乐见的方式传播金沙文化。”
当地正将(jiāng)金沙文化深度融入现代文明与城市生活,走出(zǒuchū)了一条文化遗产保护与城市发展结合的创新之路。
金沙遗址破土而出之时,正值成都市启动旧城改造关键期(guānjiànqī),成都市毅然决定叫停20多个地产项目,在金沙遗址原址(yuánzhǐ)修建主题博物馆。
2007年,金沙遗址博物馆(guǎn)在遗址核心区(héxīnqū)建成(jiànchéng),30万平方米的(de)园区内,考古(kǎogǔ)遗迹馆、文物陈列馆,成为人们近距离触摸古老文明的好去处。点缀园林的鹿苑、玉石路、乌木林等,与文化遗产共生,再现“呦呦鹿鸣”的古蜀生态。而今,这座建在城区内的国家考古遗址公园、国家一级博物馆已成为最受市民和游客欢迎的博物馆之一。
“金沙遗址在城市建设中被发现,又回馈给(gěi)这座现代都市无尽的文化滋养。”金沙遗址博物馆(bówùguǎn)副馆长王方说。
尽管太阳神(tàiyángshén)鸟金饰作为“禁止出国(境)展览文物(wénwù)”被永久珍藏,但其文化(wénhuà)意象却以(yǐ)彩灯展示、3D打印等创新形式跨越山海,先后亮相意大利、墨西哥、英国等国家,成为中华文明与世界文明对话的(de)使者。与此同时,金沙遗址博物馆也与埃及、意大利、墨西哥、叙利亚等国家和地区的同行深入开展文物交流对话。
“我们将(jiāng)古蜀(shǔ)文明置于世界文明视野,推出世界文明系列特展,推动古蜀文明与世界交流对话。”王方说。
三千年时光奔涌,从深埋地下的(de)(de)文明遗存到博物馆中的文化地标,从融于城市(chéngshì)肌理到闪耀世界舞台,金沙遗址以器物载道、以符号传神,让世界读懂中华文明“和而不同”的包容与“生生不息”的韧性。
三千年前,古蜀(gǔshǔ)人在这里仰望星空,用最珍贵的祭品沟通(gōutōng)天地;如今,同一片星空下,文明(wénmíng)的对话从未停息。太阳神鸟正载着厚土下的文明,飞向更辽阔的天地。(完)

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